ഭവനം, വിരുന്ന്, ബലി

സകല സൃഷ്ടികളെയും തന്നിൽ ഒരുമിച്ചു ചേർക്കുന്നവനായതു കൊണ്ട് ക്രിസ്‌തുതന്നെയാണ് ദൈവഭവനം, ദേവാലയം. നമ്മളോരോരുത്തരെയും ചേർത്തുവെച്ചാണ് അവൻ ബലിപീഠം രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്. ഓരോരുത്തരിലെയും നിസ്വാർത്ഥ ത്യാഗവും ജീവനും വഴിയാണ് അവൻ തന്റെ ബലി തന്റെ ശരീരത്തിൽ ആവർത്തിക്കുന്നത്. അവന്റെ നാമത്തിൽ ഒരുമിച്ചു കൂടുമ്പോഴും, ത്യാഗാർപ്പണത്തിനുള്ള ഇച്ഛയില്ലാതെ ബലിയാകാനോ, ബലി അർപ്പിക്കാനോ, ബലിപീഠമാകാനോ നമുക്കാവില്ല. ഒരുമിച്ചു ചേർക്കപ്പെട്ട നമ്മളിൽ (സഭയിൽ) തിളങ്ങി നിൽക്കേണ്ട പരിശുദ്ധിയുടെ തെളിവാണ് സമാധാനം.

വിരുന്ന്, സുഭിക്ഷമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കലല്ല. വിരുന്നൊരുക്കിയവന്റെ ആനന്ദത്തിൽ പങ്കു ചേരുകയാണത്. സുവിശേഷം വിരുന്നിനെക്കുറിച്ചു പറയുന്നിടത്തെല്ലാം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്ന ദൈവരാജ്യഗുണങ്ങളും സുവിശേഷ മൂല്യങ്ങളും വിരുന്നിൽ പങ്കു ചേരുന്നതിലെ ആനന്ദവും ഉത്തരവാദിത്തവും അർത്ഥവുമാണ്. കാനായിലെ വിരുന്ന്, ആനന്ദത്തോടൊപ്പം, അപമാനഭാരം നീക്കിക്കളയപ്പെട്ട ദൈവാനുഭവം കൂടിയാണ്. ബലിപീഠവും ദേവാലയും ബലിയർപ്പണവുമില്ലാത്ത ജനത്തിന് മിശിഹായുടെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ ഉല്ലാസ അനുഭവം. ശിമയോന്റെ വീട്ടിലെ വിരുന്നിൽ ആഘോഷവും വെല്ലുവിളിയും ക്ഷമയുടെ അനുഭവമാണ്. അത് സ്വീകാര്യതയുടെ രുചി കൂടിയാണ്. പ്രമാണിയുടെ വീട്ടിൽ വിരുന്ന്, സ്ഥാനങ്ങൾക്കായി മത്സരിക്കാതെ ദൈവമക്കളുടെ സമത്വാനുഭവത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്യം അനുഭവിക്കുന്നതിലാണ്. ലാസറിന്റെ ഭവനത്തിലെ വിരുന്ന് പരസ്പരം കേൾക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്. അന്ത്യത്താഴ വിരുന്ന്, അനേകരുടെ ജീവനായി സ്വയം നല്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്. അപ്പമെടുത്തതും കൃതജ്ഞത പറഞ്ഞതും മുറിച്ചതും നൽകിയതും, ക്രിസ്തുവോളം വിശാലമായ വിരുന്നാണ്. ആ മേശയുടെ വിസ്തൃതിയാണ് വിരുന്നുകളിലെ പാഠങ്ങളിൽ പറഞ്ഞു വെച്ചത്. അനുരഞ്ജനം, ക്ഷമ, സമാധാനം, ത്യാഗം, കരുണ, നീതി, ഉദാരത, തുല്യത, സ്വാതന്ത്ര്യം, സാഹോദര്യം അങ്ങനെ വിരുന്നിന്റെ അർത്ഥവ്യാപ്തി ആഴമുള്ളതാണ്. ചുരുക്കത്തിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റേതായ ഈ മനോഭാവങ്ങൾ സ്വന്തമാക്കുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയെങ്കിലും ചെയ്യാതെ ക്രിസ്തുവിന്റെ വിരുന്നിൽ പങ്കുചേരാനാകില്ല.

ബലി ക്രിസ്തുവിന് ഒരു മനോഭാവമായിരുന്നു, അനുഷ്ടാനത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിലായിരുന്നില്ല. ജീവൻ പകരാനായി സ്വയം നൽകുന്ന സ്നേഹത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയാണ് ക്രിസ്തുവിന്റെ ബലിയിൽ. പാപം മോചിക്കേണ്ടതിനായി, അനുഗ്രഹം നൽകേണ്ടതിനായി ബലികൾ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു ദൈവത്തിനു മുമ്പിൽ അർപ്പിക്കുന്ന ബലി, ക്രിസ്തുവിന്റെ ബലിയുടെ അർത്ഥത്തെയോ ആഴത്തെയോ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല. ജീവൻ പകരാനായി സ്വയം നൽകുന്ന സ്നേഹത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയാണ് ക്രിസ്തുവിന്റെ ബലിയിൽ. അവന്റെ പേരിൽ അനുസ്മരിക്കപ്പെടുന്ന ബലിയും, ജീവദായകമായ സ്വയം ദാനത്തിന് ഉറവിടവും പ്രേരകവുമാവണം.